Figur der Naga Kanya ("Tochter der Schlange") - Nepal 19.Jh., Bronze patiniert, partiell feuervergoldet und kultisch bemalt, vollplastische Darstellung der geflügelten Gottheit mit einem Schlangenleib und einem weiblichen Oberkörper, die ein Schneckenhorn (sanskrt.shankha) in den Händen hält, sie trägt üppigen königlichen Schmuck bestehend aus hohem Diadem, schweren Ohrgehängen, Halsketten und Armreifen, vom hochgetürmten Haarchignon fließen seitlich lange Haarzöpfe bis über die Schultern, eine aufgerichtete fünfköpfige Kobra bildet eine schützende Haube hinter ihrem Haupt, ursprünglich eine hinduistische Mythologiegestalt, fand diese aber Schatzwächterin(bspw. Wächterin der verborgenen Schriften) sowie Hüterin der Dharma-Gesetze auch Eingang in das buddhistische Götterpantheon, Nagas sind Symbole der Wiedergeburt, der Wandlung und Erneuerung und stehen für den materiellen, geistigen und seelischen Reichtum, das Lotossutra berichtet von einer Naga-Prinzessin, die schon im frühen Kindesalter ein derart starkes "bodhichitta"(auf überbordendem Mitgefühl für alle Lebewesen basierender Erleuchtungsgeist) entwickelte, daß sie sich bereits auf dem besten Wege befand, die Buddhaschaft zu erlangen, die Naga Kanya steht oftmals im Mittelpunkt von tantrischen Fruchbarkeitsriten, H.ca.22,5cm, Gewicht ca. 2080g -Provenienz: bedeutende süddeutsche Privatsammlung Figure of the Naga Kanya (''Daughter of the Serpent'') - Nepal 19th century, a patinated, partially fire-gilded and painted bronze featuring a Naga Kanya as a winged Buddhist deity with a female upper body which rests on a coiled serpent tail, with both hands she holds a conche shell (sanskrt.shankha), a tall five-headed cobra forms a protective hood behind her head,originally a Hindu figure later adopted by the Buddhist to represent the guardians of treasures, especially concealed teachings, nagas i.e. snakes are symbols of rebirth, transformation and renewal, and represent the material, spiritual and spiritual wealth, Nagarjuna, of the second century, is said to have received the important prajnaparamita sutra text from the underworld nagas or snake deities, a special Naga princess is mentioned in the XIIth chapter of the Lotus Sutra, where she comes to bodhicitta at the tender age of eight, offering Buddha a jewel said to be worth thousands of worlds before a large assembly of boddhisatvas, when the Buddha accepts her jewel immediately, she tells everybody to watch her become a buddha even more rapidly despite being just a girl, the jewel she is willing to sacrify is in truth her very own life, worth indeed thousands of worlds, and the gift of which is the ultimate price, H.c.22,5cm, weight approx. 2080g Provenance from an important German private collection